重塑生态价值观 再论生态文明是什么

今年两会讨论生态文明的话题很多，主要涉及防治大气污染、水资源污染、土壤污染等政策法规的制定和实施，这些都是代表委员高度关注的热点问题。与两会代表委员心有灵犀的是，我们更关心生态价值观的重塑和创新——因为这是建设生态文明的前提。

 在四川采访，我们看到老百姓对建设长江上游生态屏障的热情很高，广大农民对党中央、省政府发出的天然林禁伐令是拥护的，对退耕还林还草也是积极的，天然林保护已取得明显成效。尽管如此，仍有部分农民议论：“退耕还林为了谁？种草也能当饭吃吗？”这里就有一个生态价值观问题。还有保护野生动物、保护水资源、保护土壤、节能减排等，在部分人那里都有一个“为了谁”、“值不值”的问题。

 更为重要的是，21世纪的环保是大众环保，大众环保必须植根于社区，从我做起，从娃娃做起，这里既有生态价值观的“教化”问题，也有生态道德的“习俗化”问题。

 考察长江上游生态环境的变迁可以发现这样一种规律，这就是自然界的变化对生态环境的影响是双向的，即变坏之后还可以变好，而人的活动对生态环境的影响则是单向的，主要是向坏的方向发展。四川人民忘不了20世纪50年代“大炼钢铁”的日子和10万大军在岷江上游砍伐森林的悲壮情景。正是我们当年对自然随心所欲的“征服”和“改造”，使我们遭到了大自然的“报复”，酿成了长江上游现在的生态危机。也正是在大自然疯狂的“报复”中，我们开始认识到自己并不是自然的“主宰”，只能与自然生态环境和谐共处，协调共进。这就是我们为什么要退耕还林还草的根本原因，这就是我们为什么要建设长江上游生态屏障的根本原因！

 用生态文明的视野看待环境问题，关键是树立生态平衡理念。所谓生态平衡，也叫“绿色的平衡”。按生态专家的说法，就是在生态系统中，一种生物以另一种生物为食，形成“食物链”，完成能量和物种的流动和转化。在流动和转化过程中，各种生物的种群和数量相对稳定，处于平衡状态。一旦失去平衡，“食物链”就会断裂，所有生物都会遭殃。恐龙灭绝的灾难警示我们：生态平衡是不可抗拒的生态规律，顺之者昌，逆之者亡！

 用生态文明的视野看待环境问题，关键是树立可持续发展理念。所谓可持续发展，也叫“绿色的发展”。用专家的话说，就是要处理好人与自然的关系，从地球生态系统的整体性出发，当代人要维护后代人的发展权利。作为地球上唯一有理性的自然存在物，人类有权利用自然满足自身的生存发展，但也有义务尊重自然，保护生态的稳定性。保护生态就是保护生产力，没有生态就没有“绿色的发展”！

 用生态文明的视野看待环境问题，关键是树立生态道德理念。所谓生态道德，也叫“绿色的生活”。1997年，联合国可持续发展委员会提出了两个新理念：“可持续消费”和“可持续发展的生活方式”，从而使环保重点由大气污染和生态保护开始向人们的生活方式转变，形成了生态道德新理念。生态道德主要有三条“底线”：一是所有人享有生存环境不受污染和破坏、过上健康生活的权利，并承担保护子孙后代持续发展的责任；二是地球上所有生物享有其栖息地不受污染和破坏，能够维持生存的权利，人类承担保护生态环境的责任；三是每个人有义务关心他人和其他生命，破坏、侵犯他人和生物物种生存权利的行为是违背人类责任的不道德行为。可喜的是，我们已将生态道德纳入公民道德内容，促进了生态道德理念的“教化”和“习俗化”，这就是我们目前看到的“绿色消费”和“绿色的生活”新时尚。

 总而言之，保护生态环境，关键是要解决好人的问题，控制好人类自己的行为，牢固树立人与自然和谐相处的生态价值观。从生态道德走向“绿色的生活”“绿色的发展”“绿色的平衡”，这就是我们对生态文明的更深层次思考。

（梅松武）